Трансформация езидизма. Часть 4. Вавилонский романтизм или все же исламские корни?
Автор статьи:
Монах Мадай (Маамди).
Учащийся кафедры социального богословия и религиоведения Богословского факультета Афинского университета.
По всем вопросам:
@
Трансформация езидúзма. Часть 4. Вавилонский романтизм или все же исламские корни?
Как говорил известный востоковед Роже Леско: «Представления об езидизме могут в корне измениться сразу же, как только будут собраны достаточно полные сведения о курдском фольклоре». Пожалуй, сегодня пророческие слова Р. Леско исполняются благодаря опубликованным езидским кавлам и бейтам. Ныне издаваемые разные «кавлы и бейты» проходят реви́зию по содержанию молитв, основная цель которых — скрыть суфийские корни ордена (тариката) Адавийя в езидизме, а также исламскую основу в целом, потому что езидимз — это детище, если хотите, отпрыск ислама. Но в советское время известная курдско-езидская семья фольклористов Джалиловых издала сборник «Курдский фольклор» в двух томах в Москве на графике латинице (Zargotin
1 view
537
145
7 years ago 00:03:18 588
Трансформация езидизма. Часть 1. Введение.
6 years ago 00:09:46 34
Трансформация езидизма. Часть 2. Отступление от традиций
6 years ago 00:07:57 283
Трансформация езидизма. Часть 3. Двойные стандарты езидского «духовенства».
2 years ago 00:03:33 1
Трансформация езидизма. Часть 5. Боязнь правды
2 years ago 00:09:51 1
Трансформация езидизма. Часть 4. Вавилонский романтизм или все же исламские корни?