Что касается атрибутов Аллаха, которые мы познаём только из шариатских текстов (сифаты аль-хабария), то к ним относится лик (ваджх), рука (йад) и подобные атрибуты, которые в отношении человека являются органами и частями, а в отношении — Аллаха смыслами, например, знание и могущество, а не органами, потому что Всевышний Аллах не является телом и не обладает органами и частями. Что касается перевода этих слов на русский язык, то среди учёных существуют разногласия, как можно понять из книги «Фикх аль-Акбар» имама Абу Ханифы. Если слово имеет в языке только телесное значение, то его не стоит переводить этим словом, а если слово имеет большой спектр значений, то переводить буквально этим словом можно, и так как в русском языке слова «рука», «лик» или «глаз» имеют не только телесное значение, но и большой спектр других смыслов и значений, носитель русского языка никогда не интерпретирует выражение «Всё в руках Аллаха» как наличие у Аллаха органов.
Аллах знает лучше.
Абу Али аль-Ашари