С МИРНЫМИ ВОЕВАТЬ ЛЕГЧЕ

АНДРЕЙ ВАДЖРА Сегодня хотелось бы пройтись по квазигуманистам и псевдопацифистам, парящим, так сказать, над схваткой. В нашем (западном) политкорректном обществе, где каждый чих может обидеть какую-нибудь «снежинку», их всегда было изрядно, а уж с начала СВО и вообще поразвелось. Наверняка и у вас есть знакомые, стремящиеся, как они утверждают, к «объективизму». Их основные тезисы: «виноваты всегда обе стороны», «и тех, и этих можно понять», «всех жалко» и прочие запевы того же жанра. Многие при этом еще и скромно гордятся собой, ибо демонстрируют как бы очень человечную позицию. Да и на первый-то взгляд все благопристойно. Но я бы сказала, причина у подобной «объективности» обычно одна из двух. Первая. Человек ничего не знает о сути ситуации и не хочет вникать, поскольку ему все равно. Например, многие европейцы, которых я знаю, не особо представляют, где находится Украина и кто в ней живет. Они также не так чтобы сильно против России, коль Россия конкретно на них не нападала. Война происходит где-то далеко, и даже повышение цен их пока мало коснулось. Они могут позволить себе ничего не знать и не «париться» по поводу чужих проблем. В такой ситуации можно элегически вздыхать насчет «война — это трагедия», и не иметь по сути никакого мнения, выходящего за рамки сферического коня в вакууме. Какая разница, зачем очередные «хуту» и «тутси» остервенело молотят друг друга? Можно сделать шаг дальше по периметру коня и добавить, что «виноваты всегда политики». Или коррупция. Или недостаток демократии у одной из сражающихся сторон и вопиющее её отсутствие — у второй. Под конец же грустно добавить, что «а страдают-то всегда простые люди» — и закончить тему, ничем морально не рискуя. Иногда, например, пошлю я какой-нибудь своей европейской приятельнице фото или видео об украинских передовых борцах с «оккупантами». Ну там, черно-красную символику, стилизованные свастики и характерные вскидывания рук. У нее же на все один ответ: «У меня просто нет слов…». Можно решить, что у нее от благородного негодования слов нет. А на деле — их нет, поскольку ей не интересно. Нет, она согласна, что «все это очень плохо», но оно — где-то там. У нее своя жизнь и пока лично за ее окнами нацики со свастиками не бегают, соседей у стенки дома с криками «слава!» или «хайль!» не расстреливают, ее это не очень беспокоит. Другое дело, что, если начнут бегать, кричать и расстреливать, то она на тот момент уже вполне может посчитать сие в порядке вещей… но это уже несколько иная тема...