Четки для поминания |Шейх Усман аль-Хамис

Шейх уль Ислам ибн Теймия сказал в al-Fataawa (22/187): «Некоторые из них занимаются показухой одевая четки на свои плечи и держа четки в своих руках, превращая их в символ религии и молитвы. Известно из мутаватир сообщений, что ни Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ни его сподвижники не использовали это как символ. Они совершали тасбих и считали его на своих пальцах, как сказано в хадисе: «Считайте на своих пальцах, ведь они буду спрошены, и их заставят говорить» Некоторые из них считают тасбих на мелких камушках или на косточках. Некоторые люди говорят, что тасбих с четками является макрухом, а другие позволяют. Но никто не утверждает, что тасбих четками лучше, чем тасбих пальцами» Затем он переходит к обсуждению вопроса показухи с четками, говоря, что это выставление на показ того, что не является предписанным, что еще хуже чем выставление на показ предписанного. Шейх Мухаммад ибн Салих аль Усеймин (al-Liqa’ al-Maftooh, 3/30) был спрошен о том является ли использовании четок нововведением, на что он ответил: «Лучше не использовать четки в тасбихе, но это не бидат, потому что есть довод, что некоторые сахабы совершали тасбих камушками. Но Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) научил их тому, что тасбих на пальцах лучше, и сказал: «Считайте на пальцах, ведь их заставят говорить» Совершение тасбиха четками не является харамом или бидатом, но лучше этого не делать, потому что совершающий тасбих четками упускает то, что лучше. Использование четок может также нести в себе элементы показухи. Так, мы видим как некоторые люди носят четки с тысячью камней, и они как бы говорят людям: «Смотрите, я совершаю по тысячу тасбихов!» Во вторых, эти люди в основном невнимательны и не сосредоточены, и можно увидеть, что они совершают тасбих четками, а их взгляды направлены на что – то другое, что указывает на то, что они не полностью сконцентрированы. Лучше делать тасбих на пальцах используя правую руку, чем используя левую руку. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) считал тасбих на пальцах правой руки. Если человек считает тасбих используя обе руки, то в этом нет ничего неправильного, но лучше только правой»