Начало вечера с . Вступительное слово директора музея Ахматовой Н.И.Поповой.
“В книге опубликованы воспоминания Пунина о событиях 1917-18, происходивших в Петрограде сразу после революции. Многие эпизоды, описанные автором как очевидцем, станут известны читателю впервые. Целиком книга никогда ранее не печаталась, лишь одна глава из нее публиковалась в нескольких советских изданиях. В своих записях Пунин не только тонко анализирует факты и выстраивает закономерности окружающих его событий, но и описывает их прекрасным литературным языком“.
– А.САРАБЬЯНОВ, редактор и автор вступительной статьи к изданию, исследователь истории рус.авангарда.
речь Анны КАМИНСКОЙ, искусствоведа, внучки Пунина (прожила с Ахматовой с первых лет своей жизни и до смерти поэта).
– Петр ЗЫКОВ, сотрудник Эрмитажа, правнук Пунина.
Пунин и Бенуа.
– Сарабьянов о роли Пунина.
___
Блок “рассматривал войну, революцию, насилие как альтернативу мещанскому миру цивилизации, воплощение стихии, духа музыки. Певец Прекрасной Дамы создал маскулинную эстетику отчуждения и военной романтики, в определенном отношении близкую взглядам Пунина и Полетаева. Вполне предсказуемы «программные» отрицательные суждения Пунина о Блоке, приговор творчеству поэта-символиста, произнесенный теоретиком футуризма. Тем не менее романтические корни формалистической теории Пунина не подлежат сомнению. Художников-авангардистов Пунин сравнивает с рыцарями-крестоносцами; его эстетика чистой формы – это романтическая борьба с «человеческим, слишком человеческим», «эстетское», «символистское» зазеркалье, мир «наоборот» (автор одноименного романа, Гюисманс – любимый писатель Пунина).
«Я понял, что такое живопись без содержания, – пишет Пунин. – Пикассо искал свои плоскости, как Моралес; Сезанн лепил свои головы, как Греко. Тщетно искать и в том и в другом чувства, идей и настроений – одно желание как можно точнее, суше и глубже понять форму. Ты понимаешь, то были сухие души – совсем не наши, – которые знали все и ничего не идеализировали – они только видели своими глазами коршунов и беспощадно создавали не то, что видели, а равное тому, что видели. Это не романтики абсолютно, но умы первоклассные. Логика неудержимая, аристократизм сердца, но не эстетизм, не изящество; по-моему, в них жили души настоящих рыцарей, тех рыцарей которые в крестовых походах шли не в Палестину, а завоевывали Яффу. О, я хотел бы обладать такой сухой душой и таким дьявольским умом. Почему я вдруг все это понял, я – романтик до глубины, и почему мне это понравилось?»
«Романтическая» составляющая наследия Пунина, сближающая его с творчеством Блока, вплотную подводит нас к вопросу о популистском характере его теории искусства. На протяжении всего своего творческого пути Пунин писал об особом «русском» чувстве формы, «авангардистском» по своей сути и объединяющем древних иконописцев с современными художниками. Категория народного у Пунина, как это особенно убедительно демонстрируют его поздние работы, восходит к «Происхождению трагедии из духа музыки». Противопоставление элиты/интеллигенции и народа, лежащее в основе данного текста Ницше, является одной из главных мифологем творчества Блока, получившей развитие, к примеру, в цикле «На поле Куликовом». Победа русского войска над Ордой, по мысли Блока, это победа не только над внешним, но и над внутренним врагом – сражение «народа» с «интеллигенцией».
[...] В теории искусства Пунина, как и в творчестве символистов, «русское» мифологизируется по законам авангардистского дискурса. Лишенный жалости и сострадания («Москва слезам не верит»), традиций и метафизического измерения, русский народ в изображении Пунина открыт будущему, жизни, напоминая о творческой природной/народной стихии у Блока. Окрашенная в тона немецкой «консервативной революции» и «философии жизни» публицистика Блока в этом отношении близка культурологии Пунина, несмотря на «механистический» пафос последней. Теория организации Пунина, синтезировавшая элементы витализма и механицизма и отсылающая к работам А.Богданова, предполагала раскрепощение материала в художественной сфере и «эмансипацию» социальных сил в тоталитарном государстве; в конечном итоге «организация», согласно Пунину, означала возвращение к природному автоматизму. Новая религия природы «арийского человечества», о которой мечтал Пунин, родственна (хотя не тождественна) представлениям Блока о стихии, несущей человечеству одновременно гибель и освобождение.
Мифопоэтический потенциал теории искусства Пунина неисчерпаем, он охватывает различные риторические системы русской культуры от символизма до позднего сталинизма. Знаменательно, что в 40-е, давно уже разочаровавшийся в своих ранних социальных проектах «постмодернистский» Пунин (предвосхитивший в своих «Письмах М.Г.» «Постмодерн в изложении для детей» Лиотара) возвращается к стилистике символизма и эстетического движения“ ().
52 views
440
116
7 months ago 00:14:50 1
Презентация книги “Любите ЛЮБОВЬ“
7 months ago 00:05:29 1
❗Трегулова сбежала от неудобных вопросов раненого ветерана СВО
7 months ago 00:01:57 1
Мемориальный музей Бориса Пастернака, г. Чистополь
7 months ago 01:50:51 1
ПОХОРОНИТЕ МЕНЯ ЗА ПЛИНТУСОМ
7 months ago 04:12:34 1
Заседание Банкротного Клуба - Калининград - 22 марта “24
7 months ago 00:23:49 2
Одна нога короче = один бицепс меньше. Как моя стопа увеличила мой бицепс
7 months ago 00:22:59 1
Введение в закупки: Какой курс обучения по закупкам выбрать? 7/7
7 months ago 00:05:18 1
ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ и Как его прокачать
7 months ago 00:35:47 1
Введение в закупки: Профессия Специалист по закупкам в сфере регламентированных закупок, 6/7
7 months ago 00:31:57 1
Введение в закупки: Закупки по Закону № 223-ФЗ (корпоративные закупки), 5/7
7 months ago 00:32:53 1
Введение в закупки: Способы закупок по Закону № 44-ФЗ: основные виды и различия, 4/7
7 months ago 01:13:55 1
Введение в закупки: Закупки по Закону № 44-ФЗ (контрактная система в сфере закупок), 3/7
7 months ago 01:16:29 3
Презентация книги Сеты Лоу «Пространственное воплощение культуры. Этнография пространства и места»
7 months ago 00:00:00 1
Лекция “Пять кошачьих свобод: как ухаживать за питомцем с учетом его видотипичного поведения“ (АНФ)
7 months ago 00:43:31 1
Историк у власти: Презентация книги об Альфонсо Мудром
7 months ago 01:50:08 1
Лекции Человек. Поэзия. Текст. Читает Юрий Викторович Казарин
7 months ago 00:29:17 1
ПО МЕСТАМ СРАЖЕНИЙ - ДОНБАСС
7 months ago 01:43:53 1
Психологическая помощь в системе комплексной реабилитации участников СВО и членов их семей
7 months ago 00:58:40 1
Как узнать характер человека по его любимым продуктам. Феноменальная психология еды и питания
7 months ago 00:07:09 8
С праздником Ураза Байрам и открытия Источника Здоровья и Счастья!.
7 months ago 01:08:39 1
Алексей Исаев | Презентация книги «Харьковский узел. 1941-1943
7 months ago 00:42:26 1
Философ Секацкий хотел назвать свою книгу «ЧАЙКА И ВЫДРА» но назвал её «БЕСЕДЫ БОГОВ»
7 months ago 00:14:36 1
Рыбников Юрий Степанович - презентация своей книги.
7 months ago 00:19:22 1
Интервью Грачевой В.Г. на презентации книги академика Тулаева П.В. «Работорговля в Крыму»