Сбылось пророчество о приходе лжемиссии( лжеспасителе), который пришел к израильтянам! Часть 2.

“Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете. Николай Сербский святитель Толкование на группу стихов: Ин: 5: 43-43 Кто это тот иной, который придет во имя свое и кого грешные люди примут с большей охотой, нежели Владыку Христа? Это тот, кто не несет креста и не идет узким путем; тот, кто есть не человеколюбец, а человеконенавистник; тот, кто ратует не против греха, а за грех; тот, кто любит скверну и распространяет всякую нечистоту; тот, кто является воином вечной смерти, а не вечной жизни; тот, кто льстит безбожникам и любит всякую страсть и порок; это — антихрист. Именно он придет во имя свое, а не во имя Божие. И все те, кто не принял Христа, примут его. Станет он для них любезен и дорог, потому что будет любить и оправдывать все кривые пути грешников. Сделается он для них милее Христа, ибо рядом с трудным путем Христовым проложит гладкую стезю, точно изо льда, по которой люди будут легко скатываться, даже не думая о пропасти, в которую она их увлекает. Владыка Христос пришел во имя вечного спасения людей, вечной жизни, вечной истины и правды, а он придет во имя свое, то есть во имя вечной погибели, смерти, лжи и неправды. И когда антихрист придет к своим, то свои с охотой примут его; все те, для кого Христос тяжек, радостно прильнут к антихристу, потому что покажется он им легким и путь его для них представится вовсе не трудным. Когда же станет уже поздно, сии безумцы увидят, что ошиблись, однако для них уже не будет. Когда понесутся они вниз по ледяной дороге в вечную ночь, в объятья смрадного змея, тогда будет уже поздно — покаяние уже не будет приниматься и врата спасения закроются. Скоротечно совершится безумный пир антихриста с грешниками на земле, промелькнет он во мгновение ока — и дом скверного веселья обратится в безвыходную тюрьму жестоких угрызений совести и горькой подавленности. Начинать что-либо тогда будет поздно. О человеколюбивый Господи, единственный Друг людей. Тебя одного ведаем мы и признаём. Тебя, только Тебя принимаем как нашего Спасителя и наше спасение. Тебе слава и похвала вовеки. Аминь. Источник “Охридский пролог“ святителя Николая Сербского: 23 (10) сентября“