Духовная жажда (лобха) приходит только по милости Бхагавана (бхагавад-прасада-джа) или по милости преданного (бхакта-прасада-джа

Духовная жажда (лобха) приходит только по милости Бхагавана (бхагавад-прасада-джа) или по милости преданного (бхакта-прасада-джа). Духовная жажда (лобха) приходит только по милости Бхагавана (бхагавад-прасада-джа) или по милости преданного (бхакта-прасада-джа). Духовная жажда, пробудившаяся по милости преданного, бывает двух видов: 1) если человек обрел милость преданного, наделенного бхава-мадхурьей, в прошлой жизни, то пробудившаяся в нем духовная жажда называется практана, или прачина (пришедшая из прошлого); 2) если человек обрел милость такого преданного в этой жизни, то возникшая в нем духовная жажда называется адхуника (проявившаяся в настоящем). Те, кто обрели лобху в прошлой жизни, с ее пробуждением без промедления принимают прибежище у лотосных стоп рагануга-расика-гуру. Однако садхаки, обретшие милость преданного в этой жизни, могут развить лобху только под руководством духовного учителя. Согласно «Бхакти-расамрита-синдху», практика бхакти на основе духовной жажды, рожденной исключительно по милости Шри Кришны и Его преданных, называется рагануга-бхакти. Некоторые называют ее также пушти-маргом. “Рага вартма чандрика“ 1.6. Его Божественная милость Шрила Вишванаттха Чакравартипада.